韩毅恒，你他妈为什么要退学？

对于我的大学同学韩毅恒，我有着太多的言说了，他的离开，不能不说是一个悲剧。很多人，对于他极端的言论和行为无法接受和理解，他蔑视纪律和陈规的勇气以及为此所付出的代价，他内心的孤独和无法排泄的愤懑，他对于自我本真的坚持和对自由与生俱来的热切，再加上他对于当今现实某些诸如制度不合理理解的偏差，以及青春血管里隐秘的躁动，这些合力的结果就是：他成了一个“疯子”。

他说，我是他大学里唯一真正的朋友，对此，我感到汗颜。三年来，我们波澜不惊地穿梭在学校的各个角落，大学的气息曾经是多么地让我们感到惊喜，这里有学术和自由的表达，这里有大大的图书馆和体育场。我们一致认为，大学之大在于大师，学术和藏书。大学是我们仰视的殿堂，是我们梦想的归属。

他以为，他找到了他的人生，他以为，从军训开始，他躁动的灵魂可以安静下来，他以为，他站在了自己一直在建构的舞台之上，他以为，这里可以尽情释放他燃烧着的激情。

所有这一切，从这里开始，又从这里毁灭。他带着失望和抗议离开，这里的庸俗和一成不变的考试，毫无新意的授课以及他同辈们之间的距离，他找不到自己的舞台，这里死气沉沉，貌似轻松的气氛其实是另一种牢笼。

于是，他的诉求对他开始更加重要起来，他几乎无人理睬的谈话和言说，他那些露骨和深刻的揭露就成了他自个的自言自语，他的处境让他为难和尴尬，甚至有些愤怒。他开始了另类的游戏，服装的搞怪，这种特立独行让他进了公安局，他开始了草根的抗争，他的校内和博客被删了又删，封了又封，而他，依然如故。

对此，我深感难过，他不是愤青，只是个思考者，他对于现状有着本能的警惕，他对于人性丑的认识和虚伪的道德掩饰不屑一顾，性怎么了，他看不惯那些爽了却有对此鄙夷的人们，A片怎么了，性器官怎么了，手淫怎么了，有什么大惊小怪的。他就是如此坦诚，对他严肃的自我批判剖析，你们别装逼，谁都一样。

在此，我要站在韩毅恒那边，不仅仅是因为友谊，我们从不妄自称高尚，很多人说，你整天想些什么呀。我只能苦笑，在他们眼里，我们的想法很多余。韩毅恒是一个真正的大学生，一个纯粹的文科生。我不能不说，当今大学正在流失一种精髓，一种主体价值观。承认多元化并不同时代表没有主体价值观。大学生乃至国人普遍弥散的犬儒主义和鸵鸟政策，这是一种危险的惯性。我们明明知道这样做不对却依旧在做，我们也想好好过日子，但很痛苦。钱老曾不止一次质问为何大学培养不出来人才，我想，这是很无奈的现实。

韩毅恒的声音终于被主流所淹没，据传闻他进了神经病医院。所有的清醒或视图从某些遮蔽逃脱出来的人们，都将会被变成是有病的人，他们的孤独很与生俱来的敏感将是一种不合时宜的罪过，所有被人们视为活该或者是理所当然的下场是多么令人心酸的误解。

我们试图对某些不合理提出意见，最后发现，我们被孤立了。真话被有意识地扭曲了，为了生存，我们放弃了很多，默默接受了习以为常的偏见。韩毅恒是痛苦的，他压根就没有任何话语权，他无法通过有效的表达去传递他的思想。他去美国不是背叛，而是受到了伤害，虽然，他口中的自由不可避免的带上了个人主义，而他的莽撞更多的带上了滑稽色彩。韩寒说，个性被和谐掉了。我在此很悲观地继续坚持认为，当代的大学和大学生的急功近利将会继续恶化他们原本的神圣，大学，继续是一个遥不可及的神话。

请原谅我略带偏激的话语，韩毅恒的离去，使我不仅失去了一位挚友，更是我目前处境的写照。我们并非要凌驾于芸芸众生之上，我们只是发现了世界可耻的真相而已。教育制度和官本位思想是不容易改变的，市场经济则推波助澜，一切，早就不可逆转了。

当我从郭敬明式的语言情调走向韩寒路线时，带给我的只有冷峻和无法言说的痛苦，我曾经在韩毅恒的哲学道路上发挥了指导者的角色作用，而哲学，给予他的是犀利和深刻。他热爱国学，却对国学的继承者深感失望。他并非有多么让人敬佩，只是在承担着一个文科大学生应有的责任。近代以来四十年的中国大学的辉煌是永不可触及的天方夜谭，而西方的大学模式，仅仅是其独立于官方之外的特质就是目前中国大学难以望其项背的。学术和思想的自由争鸣，何时才会来到。韩毅恒小心翼翼，他不会去质疑政治，他尽量不去想上层建筑的某些禁忌，在这样的大气候下，追求个人的生活模式，依然困难重重。

我不是探讨政治民主问题，也懒得去想我们大学生后备党员的素质问题，在我周围，入党就是政治和事业的投机，所谓的党性，和大学一样，有如空中楼阁，虚无缥缈。很不幸，我也许说的过分了，但我无法保持乐观，无论经济领域的改革如何顺风顺水，政治领域的突破困难重重，步履维艰。在学期的毛概考试课上，有一道论述题是如何看待中国的改革。我这样写到：在取得巨大成就的经济改革背后，新闻舆论的巨大不自由和媒体力量的羸弱，党内监督的不完善，社会力量的弱小，这一切，在很长时间内，将会是政治改革的软肋。也许，现在很多大学生都很少会去想，我们的国度会驶向何方，我们想的是如何去获得一份体面的工作。我毫无否定这些想法的打算，我只是为韩毅恒的高谈阔论深感难过。我还是有希望的，无论这个世界的丑恶是多么的司空见惯，我依然对它的前途充满了喜悦，只是在这个过程中，韩毅恒被“强奸”了。

或许，多年后，韩毅恒会变，而我也会变，但一个失掉自己思想的人会有多大意义，生的价值，我们又究竟如何去探求。我们终究是不适合在这个世界里生存的。

深夜了，我听着外面的雨声，恍惚看到了韩毅恒雨中独行的背影，一切像他那样执着于自己与世不合的道路，迷失是必然，因为，在我们的国度里，于他而言根本无路可走。

写这些之后，我伏在电脑旁，嚎啕大哭。