盗贼如鼠

老鼠破坏家具或盗取食物是不会挣得什么人意见的，因而它就有了自由，有了随意，有了张狂。一个人，避人耳目获取了一种不义之财，就有了胆大妄为，就有了自得其乐，就有了连锁反应。一些霉变的种子就是这样栽下的，培育的，生长的，并且是旺盛不衰的。

盗贼，独来独往，是一种能力；盗窃，成双成对，叫做联手；盗贼，成为一个群体，就像一群看不见的老鼠东窜西跳让人防不胜防，其危害难以用数字估量。

我们生活的社会为什么会有小偷大盗，会有窃财窃色？他代表着机灵聪明，还是代表着迟钝愚蠢？他在时间流动、日月轮回的前行中，他们是如何的孕育、分娩、诞生？如何的繁殖、延续？他们在历史的长河中，怎就没有被优胜劣汰的淘汰出局？这是一个令我百思不得其解的问题。我不知道，是否是物质向前迈动一步，人性的良知就向后倒退一步？盗贼，进入新的世纪已有了同步的手段，在电视里得知，一个姓赵的女士，被好友盗取银行卡密码，窃取了16万元存款。这已不是个例，时常可以看到这样的报道。今天，盗贼利用种种高科技手段，与时俱进的获取着不义之财。

时间迈过2012年春节，气候在逐步回暖的途中，一个看不见的人，一只无形的手伸向了我。他像穿梭在密集人群里的小偷，盗取了我的QQ密码，继而就开始骗取我一个朋友的钱财。这家伙第一次盗取后，我立即将密码修改，修改后又被盗取。这家伙真是能耐，他盗取的那只手比流星还快。宛如几年前我存放书籍杂物的一个房间，小偷偷窃了一纸箱书籍之后，我赶紧换了把新锁，可随即又被撬开，直至那房里再未什么值钱的东西可偷可卖。

思忖，为什么我偏偏被盗取密码？经询问打探，才知也有遇此遭遇者。哦，明白了，想这科技领域的窃贼早已被养得肥头大耳，已经形成气候，肯定不是才垒火起灶，床冷锅寒。

本人退守一隅，近于隐居，早已远离这个以盗窃为生的群体。有时从媒体看到他们猖獗的报道，同胞们遭受的损失和伤害，心中就对这种不劳而获的行为顿生气愤。看着一个个人模人样，怎就干起这损人利己的勾当？有时看到一个窃贼在窃取的过程中，窃出了一个贪官，这时那心中却是五味杂陈，不知是歌颂窃贼，还是谴责贪官。

盗、偷、窃，都是贬义的字。我一再坚持，一个作为人的动物如果与其结下友好之缘，并紧紧拥着舍不得放弃，这个称作人的人就仅剩形式的人字了。说明，这仅是我的个见。细想，肯定有拥护的声音。否则，这个群体不就早已销声匿迹了？

盗，就是偷，偷到一定程度就成了大盗。偷盗、偷窃，大盗、抢劫，都是不劳而获、获取不义之财。历来被人唾弃。这类人祸害人民，祸害社会。可他们就是繁殖旺盛，根脉不绝。

不绝，肯定有不绝的原因。据资料记载：在原始公有制社会中，人们共同劳动，共同生活，所有收获大家共享，没有阶级，也没有剥削，正如《礼记•礼运》中所描绘的那样：“天下为公”，“货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。”这就是原始的共产主义生活。

看到这里，我知道了“原始的共产主义！”知道了在这种社会的“主义”里，没有小偷，没有窃贼。这说明共产主义很早就是一种理想。然而，我想起了我们曾经高喊过的共产主义，我坚信，更加进步的共产主义肯定是我们心中一座高过云天的灯塔，一种前进的方向。

在我对窃贼的思考中，我找到了盗贼产生的源头：在原始公有制社会逐渐被私有制社会所取代的过程中，由于对社会剩余财富的占有不平衡，便有了贫富之分化。少数氏族首领依仗着自己的财富和权势，逐渐成了奴隶主，统治着广大处于社会底层的贫苦群众；而绝大部分氏族成员则丧失了对氏族财物的支配权，沦为奴隶。在这种情况下，为了得到生活的必需品，一些人铤而走险，走上了以不正当手段谋取财物的道路。这是窃贼产生的最原始的动机。

窃贼、盗贼、小偷的母体我算是找到了。找到了原因，我却对最原始的小偷窃贼有了谅解，敢情他们是被社会的不公和压制而伸出那只本不应伸出的手！他们那时不会想到，他们那时轻轻一伸，就再也收不回来了。如果半道上收手，我们今天对小偷大盗，不就只能在词典的文字里才可找到他们的存在？可是他们还是在生物链上没有断裂，没有断裂的原因，是因为历史的长河没有让其断裂的“生态？”因而他们后继有人，香火不灭。

尽管如此，可他们毕竟对人类个体和社会整体构成了伤害。紧紧盯着伤害二字我看了很久，对于中华民族来说，伤害仅仅是小偷大盗吗？伤害是一部史书。恕我才疏学浅，难以将这“伤害”二字阐述个明白。

我知道，有好逸恶劳而偷窃、有腐化堕落而偷窃、有利用职权而“盗取！”这些广义与狭义的窃贼行为都是利欲扩张的“产物！”

我这个暂居的小屋经过几年前修整之后，现在已经没有老鼠了，但走出门外还会时常看见满地跑腾的老鼠。我在小屋内坐在电脑前，或是拄拐走出门外移拐挪步，总会想到“盗贼如鼠“四个字。