风水（上）

清秀的终南山下，由古老的周至县城朝南走约莫二十几里路，有一座很古老的桥，那清洌洌的黑河水从山间冲出来，很多溪水汇集起来融入其中，从山口奔流下来，穿过这座用石头铺就的桥，从桥下缓缓流过，在一拐弯朝着东北方向流去，越过周至县城，从县城最东边的沙河桥下穿过，向北而流进入滔滔浑浊的渭河。黑河水刚冲出终南山绕村环流，这个村子就叫马照。该村发生过很多有趣的事情，仅就其中一件和风水有关的事聊聊。

话说阳春三阳，马照镇逢集。方圆几十里路之人，纷沓而至。东南西北，挑框啼笼，手推脚踏；镇上小贩，忙不开交，小吃小喝一街两行；耍把戏卖艺的，摆摊说书的，三教九流，蜂拥而至。马照居民大多欢喜，接朋待友，不亦乐乎。独有一家，与众不同。但是却也热闹十分；你却道是何人家？原来此人姓周名文清，年龄五十开外，生的一副好身骨。虽已年过五旬，面貌倒像是个而立的人，白白净净，像个文弱书生。此人一辈子行医，在当地很有名气。按照一般道理说，行医之人不信鬼神；今不知有何难处，竟然请来一位“顶神”来看风水。这位“顶神”外号叫“玉皇”，人生得丑懒不堪，家穷得叮当响，一间破草房，屋顶上的椽被人扭得精光。晚上睡觉眼睛看着漫天星光，进入梦乡自命不凡以为自己还真的就成了玉皇了。其实“玉皇”不过只有小学文化程度，识字并不多，但却因当“顶神”出了名。他的真名叫李无来，原是一个赌棍，因输光了钱，借人一屁股债，无力偿还，便干上了这一行。虽然说已经解放多年，可是农民之中，信鬼神的人很多。这就为李无来创造了一个机会，他钻此空隙，竟自封为“玉皇”，到处装神弄鬼，骗人钱财，人们背后叫他李无懒。此人又是好色之徒，凡事求他当“顶神”的人家，无论是姑娘媳妇，稍有姿色，他便封一“大仙”或者“二姑”。其中封两个十八岁大姑娘，一个叫“猪八戒”，一个叫“沙和尚”。他口出讹言，敲诈勒索，常以“玉皇旨意”蛊惑人心；动辄说那个人几月几日有大难，借男人避难，他迅即将女人占有，被糟蹋之人有口难言。闲话打断，言归正传。话说周文清，前面说他行医多年，颇有名气。常言说得好：人怕出名猪怕肥。人要是出了名，找的人就多了；猪要是长肥了，就要挨刀子了。马照的人都知道，山上有个张瞎子，孤身一人；此人善良，但却穷困不堪，无儿无女，年轻时学点阴阳术，从信此道的人手中取些钱财，用以糊口度日；但是他还配药，因听说周文清是行医出名，配药很拿手，就和此人有了来往；求周文清替他配药，作为己用。话说有一日，周文清和张瞎子途径圣灵堡。圣灵堡是何物？原来是金盆下面不远处有一土堆，据说当年曾修过圣灵庙，其后不知何故被毁，这土堆后人又叫圣灵堆，张瞎子忽然说：“谁家祖宗埋于此地，子孙后辈官运亨通！”说着无心，听者有意；周文清一听此话，心中暗喜忙问：“先生何以见得？”张瞎子啊哈哈大笑，从容道：“自古圣贤祖宗盛，儿孙福贵在此行。”“是吗？”周文清追问，张瞎子又道：“祖积阴德玉皇晓，卒后需葬圣灵堡。通的圣灵阳过剩，功德自留后辈中。”周文清一听眉开眼笑，心中暗自得意，当日无话。送张瞎子归家，已是黄昏。夕阳红如血色，周文清送罢张瞎子立于圣灵堡一观，心中暗自得意：见此地背靠秦岭根底硬，足蹬黑水游船行。山水皆占自古妙，儿孙有福四方走。当下，周文清回至家中，和二哥商议，言及已经升天五十三年之久的老母亲坟，迁往圣灵堡最好。二兄长周文雍一听，眉头一皱：“三弟此时提及此事，意欲何为？”“兄长有所不知，为弟前日偶遇一高人，说祖坟葬于圣灵堡，后辈儿孙必是富贵之人。因而为弟和兄长商议，可将老母坟迁于此地，咱们儿孙后辈岂不富贵哉？”周文雍听罢暗自寻思道：老母本为汝之生母，予之姨娘，迁坟你儿孙福贵，吾岂不贫苦哉？自古道富贵人人都想求，谁愿受穷一辈子？既然我已知你心中所祈，我就不得不阻拦了。于是二兄长很快笑着说：“为弟此言差矣，老母升天五十三载，你唯一疯癫之人戏语，动土震天，恐被世人讥笑，况为弟乃行医之人，常言说行医最忌阴阳，弟若如此恐有惊老母之魂罢？”周文雍见三弟不言语，又说：“依愚兄之见，三弟你还是收了此心，精通医道救人为上，教导后辈儿孙与人为善，后辈之人方可为富贵之人，也不枉三弟苦心一场。”说罢佛袖而去。过了一年，周文清有一女，身患重病，昏迷不醒，记得他团团乱转，不只是他医术不精，还是他鬼迷心窍他再次要求兄长：“兄长可怜弟弟吧，小女身有疾病，救治不愈，定是老母生气，若将老母坟迁往圣灵堡。小女必然起死回生。”周文雍无奈，只好答应。周文清置小女不顾，大动干戈，迁母坟于圣灵堡。小女因耽搁太久一命呜呼。当下周文清痛哭一场，自认为小女福薄命浅，也罢！话虽这样说，但是小女总是周文清亲生骨肉，岂不痛哉？苦小女三天三夜，人非草木，孰能无情？周文清只能叹小女无福，责怪自己迟迁老母坟；便想着是老母降罪于己，才使小女命入黄泉，由此他恨其兄长来了。哼！好你个周文雍，心好狠哪！从此周文清对兄长恨之入骨。说到这里，又要引出一段周家的往事来。（待续）