声讨“二奶”与包“二奶”

对于“二奶”，谁都不会陌生。“二奶”指的是与已婚男性长期而稳定地同居的女性或者是与已婚男性以夫妻名义同居的女性，这类女性有的靠与其同居的男性供给生活来源，有的不是。包“二奶“，顾名思义就是有钱的一方以金钱财物长期包养、供养其他妇女的行为。

有人说，现在这个社会乱套了，当“二奶”的太多了。我不知道当“二奶”的女性是不是真的很多，只是从一些媒体上得知“二奶”这类人是真实存在的，在电视剧里也有许多描写包“二奶”或者当“二奶”的剧情，有的媒体还特别强调一点，那就是各个大学门口常常有大款开着高档车去接自己的大学生“二奶”。他们当然不会是接他们回自己和妻子的家了，应该是去家外之家。坊间也流传着这样的说法，成功男人的标志之一就是他拥有多少“二奶”，也难怪有的媒体直接说中国成功男人大都是贪财好色之辈。

首先应该肯定，对于“二奶“问题，不管是对于包养者还是被包养者，都不是一个简单的私生活问题。一个女性明知一个男性已婚却仍然接受其包养，这个女性就涉嫌违反民法通则里的规定，不但如此，因为她的欣然接受，家庭有可能解体，犯罪有可能发生，私生子有可能出现，许许多多的问题会接二连三地发生。

前几天在天涯网站看到这样的一个帖子，题目叫“我就喜欢做二奶！”现截取以下几段话给大家看看。“大家都在说做小三不好，可是做小三又有什么不好啊，我现在以我自己的真实经历来说说，我在成为一高官小三后的种种好处。”

这个小三说：“我出生在农村，家里祖祖辈辈是农民，爸爸在我很小的时候，就对我说，要想跳出农门，就要考上大学，不然一辈子就只能呆在这里啦。我似懂非懂，从此后我努力学习，我没有所谓热血报效祖国的高尚情操，我上大学只是为了自己，以后不用在农村。考上大学后，我来到了梦寐以求的大城市，可是我在这里很快发现自己的渺小，因为穷，我得自己赚属于自己的学费，家里给的生活费也不够花。我必须自己努力，于是我边学习别工作，在一家高档咖啡厅找了份兼职工作。”

这个小三说：“在这里可以遇见很多社会名流，我也是在这里认识现在的老公的，他是政府部门高官，他家里是有老婆孩子的，可是我并不在乎这些。他知道我是利用业余时间兼职工作，所以对我特别的好，后来我辞去了这份工作，和他住在了一起。”

这个小三说：“平时，我一般是在学校住的，通常周末我和老公才会在一起，老公会在每个周末的下午开车来学校接我，我们学校的女生也有很多像我这样的，所以一到周末的下午，我们学校门口就会停一溜子的高档轿车，都是来接我们出去玩的，大家现在都已经习以为常啦！”

“习以为常啦！”真是恬不知耻。这个女性的行为已经侵犯了这个男性妻子的婚姻和家庭方面的权利。还在叫嚷什么“习以为常”，这是什么逻辑。其次，这个女性的行为极有可能造成这个家庭的不稳定。很明显，许多男人是不会和“二奶”结婚的，但是不等于这个家庭不受“二奶”的影响。有的家庭最终解体，其中“二奶”的不良影响起了很大的作用。还有包“二奶”行为往往会诱发刑事犯罪。这几年各大媒体、网络上报道的与“二奶”相关的刑事案件很多了。被包养的女性往往是这类案件的受害者，甚至有的付出生命代价。

在这里，我想声讨这位被包养的女大学生。“你知道吗？你还一位青春少女，你的生活才刚刚开始，为了所谓的虚荣你甘愿投入一个有妇之夫的怀抱，也许你对包养你的男人有爱慕有爱情，但是你这样想的时候，或许你是在给自己一个可以被包养的合理借口，打消自己内心的焦虑，或许你只是自欺欺人，跟别人谈起来时不至于被当做嘲笑的对象。你应该想想，包养你的有妇之夫会爱你吗？如果他真的爱你，他就不会只给你建立一个家外之家；如果他真的爱你，就不会把这个家外之家主要变成他从你身上寻欢作乐的场所；如果他真的爱你，就不会当你提出要他娶你时，他或者回避或者犹豫或者让你等着他的永远等不到的离婚好消息。”

“二奶”们，你们该猛醒了！应该知道，绝大多数男人是不会轻易抛弃和他同甘共苦的妻子的，他们的婚姻或许出现了审美疲劳，但是那只是疲劳，休息几天后，就会荣光华发，你们或许只是这些男人的一个工具。在包养你们的男人眼里，你们其实有时连审美都不会有，当他们开着高档轿车在你们的校园门口停留时，他们就只是把你们当做一个猎物，因为他们的婚姻出现了审美疲劳，他需要和一个猎物一起抗击审美疲劳。有的或许连这个想法都没有，他们只是想尝尝新鲜。如果你们不信我的话，看看许多二奶的悲惨结局就深有体会了。绝大多数男人之所以不会和“二奶”结婚，从心理学角度上来讲，就是“我可以拿钱包你，别的男人也可以，我娶了你，你真的就能跟我死心塌地”？

应该说，被男人包成“二奶”的女人也是受害者，我们不应过多的指责她们。我们应该用更多的笔墨来讨伐这包“二奶”得男人们。

就以上述包养这位女大学生的男人为靶子，我们可以质问他，你“包养的是大学生，你可以想想，大学生都是十八九岁，可能跟你的孩子差不多年龄，如果是你的女儿被跟你差不多年龄的男人包养着，你会作何感想？你的包养行为伤害了这个女大学生所受的中小学教育，伤害了她正在接受的大学教育。你伤害的是这些被包养的女孩子纯洁的心灵，你的这种伤害影响了社会风气，让整个社会因为你们的包养而变得势利、拙劣、低下、铜臭而淫荡。许多人许多家庭都因为你们的包养而不安、而伤心、而憔悴，而不知所措，你知道吗！？”

面对包“二奶”现象，许多的男人都在指责。有位男士就说，“我是虔诚的佛教徒，我不会找二奶的，这个可以保证，我只希望有一个知心爱人一生一世。难道这个社会上真得就没有正人君子了吗？我国法律明文规定一夫一妻制，我们古代也是提倡一夫一妻，难道大家真得觉得二奶很正常嘛？如果你的丈夫或者妻子有外遇情人时，当你的父亲或母亲有情人时，当你的孩子结婚后有情人后，不知你作何感想？我自己坚决反对包‘二奶’，不希望有‘二奶’，也希望大家都一夫一妻，恩恩爱爱，白头到老，更希望这个社会可以浩然正气！还正气与人间！荡尽一切妖魔邪气！”

《欧华侨报》曾经报道过：“千名温州商人近日齐声响应一份《宣言》：拒绝包二奶、婚外情，共同维护温州商人良好形象。”读后深感赞同，但又为温州正义的商人们捏了把汗。捏汗之第一是《宣言》要求社会公开监督，而且在地方报纸上赫然登出，不得了的决心。捏汗之第二是《宣言》要求企业家和富商们在操守方面做到绝对效忠配偶、绝对不出现包二奶和婚外情的现象、绝对不去风化场所，以此来维护温州商人的形象。据说这篇《宣言》还得到了海外人士的坚决支持，新加坡的林先生就声明，自己支持的原因不是因为自己已经老了，已经步入人生无欲无望的境地，而是为了反对制造家庭不和睦的现象和为了商人们的身体健康。

支持，坚决支持！坚决支持他们的这一史无前例的壮举。有人说，温饱思淫欲，差矣！温州商人为反对这种社会之不良妄求“揭竿而起”的千人之举，好得很。“包二奶”属于违法现象，其实质就是重婚纳妾现象，已严重侵犯了我国一夫一妻制度。我们必须坚决毫不留情地予以禁止及立法制裁。