清风明月自在心（续）

——读法顶禅师的《活在时间之外》

《水流花开》

“每个男子汉大丈夫都有自己的远大志向，即使是圣人的道路，我也不会盲目追随，不效仿他人，坚持走自己的路，只有这样的人才能称得上无位真人。”

我从不想成为无位真人，我只想自由的按自己的爱好活在这个世界上。

我也没有远大志向，当初怀抱“爱满天下”、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的信念如唐吉诃德在学校里冲撞了一翻，终是折戟沉沙。我不愿随波逐流，所以我选择出走，比当年屈原好些，因为我是自我放逐。

这些年对于个人来说也算历经沧桑，千辛万苦，但未曾悔过。这些年，我是把别人课外活动休闲运动的时间都用在读书上了。

因为阅读，我的心水流花开。

《舍得上路》

“从日常生活的旋涡之中转变思路，勇于放弃和离开，接下来要面对的必将是新生活的出发点。要想跳出充满相似的反复，逐渐褪色的繁琐生活，就需要树木那样毫不留恋地甩掉落叶的决断和勇气。”

那几年连续带高三毕业班，在一些人眼里我似乎很能干，但我深知，我内心的熬煎。我无法享受那样题海的日子，老师和孩子们都近乎木偶和陀螺，别说独立的思考。有时候连起码的运动也不能保障，大家都是高考路上的“包身工”。十年过去了，现在的高中教育改变了吗？

我承认我那时离开的冲动，是一种近乎决绝的勇气，我并不知道我要去哪里，我并不知道我将要做什么。那时候，学校已给我分了三室一厅，房子很大却无法安放我的心，我甚至愿意过草木茅庵的生活。我必须重新思考活着的意义，我不能只是一个名利之徒走到底。

这些年，我去不同的城市，只为谋生，感知这世界残酷而斑斓。我想即今的安居也是暂时的吧，因为亲人，因为孩子，我必须担当。

但我的心一直在修持的路上。

《落叶归根》

“树木在春天开花，到了冬天便脱去外衣。花会让人们感到美丽、芬芳和喜悦。凡是活得精彩的人们，每时每刻都能感受到一朵花给枯燥的日常生活带来的巨大安慰、生机和快乐。”

读到这里，我的心微笑起来。

因为上周末我们刚刚从公园赏梅回来，那晶莹灿烂的梅花此刻还开放在我的心里。

那天回到家，我又认真地看了一遍阳台上宝宝妈买回来的植物，它们一样盎然了我庸凡的生活，让我浑浊的心有了一个清澈而明媚的去处。

《缄口不语，侧耳倾听》

“坐在树荫下凝视山谷的时候，我的内心深处流淌着清澈的树液，绽放着芬芳的花朵。当我独自默默地俯视树林的时候，我自己也变成了挺拔的树。当我心如所思，以空旷之心面对大自然的时候，我只会感到满足，而绝不会无聊。”

这样的情境我也不止一次的有过，在辰山植物园，在顾村公园等。只是我不是一棵挺拔的树，我或只是一棵蒲公英，或只是一株樱树。无论被风吹上天空，还是纷纷地落了一地，我都感恩那一瞬的美。

我愿意在心灵最自在最美丽的时刻告别这个世界。

《日日新》

“有的孩子刚出生就死了，有的还不到十岁就夭折，还有的人未等人生之花绽放，二三十岁之前就死于非命。我却在崎岖的岁月中活了半个世纪，即使现在马上死去，也毫无怨言。

问题不在于活得多久，而是怎样度过以属于自己的人生。想到这里，刚才恍恍惚惚的虚无感顿时消失了。尽心尽力地过好每个瞬间，不愧为人，活出属于自己的无悔人生这是我的新课题。”

这段话让我想起奥斯特洛夫斯基那句话“人最宝贵的是生命，生命属于我们的只有一次，人的一生是应当这样度过的：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”一度，它是我奋斗的指南，直到我奋斗到茫然，我问自己，我快乐吗？不，我甚至像小崔那样抑郁过。于是我在一个夜晚焚烧了我曾经的文字和书信，只带了一包书，离开了曾经奋斗的地方，一直走到今天。白天去上班，给世界一个尽可能微笑的脸。晚上，我在灯下，近乎挑灯补衣的心情看书写作。

这样的一个又一个白天，一个又一个的夜晚，都是我喜欢的。

我以阅读的方式给我的心灵体检，也尽可能让每一天成为新的一天。

《你在世界的何方》

“你在世界的何方？你拥有的岁月过去了几年几月几天？你来到了你的世界的哪个地方？

通过这种提问，我们每个人都会听到内心深处发出来的、真正的自己的声音，同时也清楚了自己人生的价值和重心。”

是的，从过了三十岁我就开始向自己提问。我不断拥有，又不断放弃，直到今天。

在这个世界，我们都是寄居者，我常常发出人生如寄的感叹。转眼又到清明节了，许多的亲人含笑或含泪九泉。我有时静静地想，想他们的从前。这样想着，只觉得生命只在转瞬之间，又何必那么多恩恩怨怨？

“你来到了你的世界的哪个地方？”

我再一次问自己。我已人到中年，我必须承担，尽可能照顾老人与孩子，也尽可能修自己的生活禅，不让生活干枯，以自然的回响和阅读的方式让心灵充盈饱满。