对裸婚现象的思考

“裸婚”作为一种新型的婚姻形式和社会现象，新潮的出现在“80”后的生活中，涌现在社会一角，有它的偶然性，也存在着它的必然趋势，这是社会发展的结果寅生出的一种现象。对于这一现象的出现，也是仁者见仁，智者见智。

有人认为，结婚是人生中的一件大事，必须要有隆重的婚礼才算结婚。也有人认为，结婚就是告诉别人我们在一起了，要开始一种新的生活。婚姻是两个人的事，只要得到亲朋好友的祝福，形式不重要，而“裸婚”更能体现纯粹的爱情，并且减轻了形式带来的巨大财力物力的损失。

其实，并不是现在的年轻人喜欢“裸婚”。只是在在这个物欲横流的时代，迫于生活的压力，生存的压力，对刚刚起步的年轻人，根本没有什么积蓄，一场隆重的婚礼，体面的婚事就是父母半生的积蓄，年轻的我们还没有能力好好孝顺父母，就要给他们增添如此大的负担，实在于心不忍。这么看来“裸婚”未尝不是儿子、媳妇孝敬老人的一种表现呢？对于大部分年轻人来说，事业才刚起步，许多地方都需要钱，而把钱花在刀刃上，用来投资或创业又何尝不是一种明智的选择，如果办一场风光的婚礼，让许多来客羡慕、赞许。固然好，可父母的心血就这样虚荣的耗费了，我们的心里就不会那么心安理得，但是用来投资和创业，这笔钱就是用来为奋斗投资，为将来可以有更好的生活做铺垫，可以很好的孝敬双方父母。所以举办简单的婚礼，把钱省下来花在该花的地方，这个办法可取。“裸婚”，从某种意义上来说使得夫妻双方更平等，打破了传统女性居家过日子的思想，新时代的女性可以自食其力，追求梦想，过自己想过的生活，男女双方共同为小家的将来奋斗。“裸婚”也使得年轻人在社会环境的压力下更懂得生活的艰难，生存的不易。而从“裸婚”开始，靠自己的双手创造未来，使得一切变得与众不同。

打破了传统的结婚观念,引导了简约新风尚，这是当今时代的一个亮点。但是对于“裸婚族”，他们所需要的不是同情或者赞赏,而是一个合理公正的发展机会。正如一个发达的社会不仅仅是允许人们发展,还要为人们提供发展所需要的均等机会,使人人都享有同等的权利去追求想要的东西。基于此,笔者认为政府在做好宏观调控,为“裸婚族”提供发展所需要的均等机会和公平公正的社会大环境的同时,还要发挥好社会保障功能,做好商品房和经济适用房的衔接问题,保障被“裸婚族”也能够充分享受到平等公平的社会福利,使他们在婚后通过个人努力和奋斗能够买的起房子,不再“蜗居”,不再做“房奴”。

作为自主婚姻的一种新型表现形式,“裸婚”的产生和出现是经济、社会、个人这一系列因素共同作用的必然结果,体现了非物质性、非功利化的婚姻价值观取向,具有一定进步意义。但是,仅有爱情是不能维持长久的婚姻的,正如马克思所认为的那样,爱情、经济准备、社会角色是婚姻家庭伦理的基础,对一桩成熟的婚姻来说是必不可少的。由此可见,假如只有爱情而缺乏经济准备,那么婚姻虽然成立,却难以达到完美。综上,笔者认为:选择“裸婚”就意味着放弃功利化的择偶标准,意味着婚后要过一段清贫的生活。对于尚未步入“裸婚族”的年轻人来说,还是需要慎重考虑,而且,一旦选择了,夫妻双方就要做好同甘共苦,风雨同舟的准备,否则,一段美好的婚姻仍旧会以离婚而收场;对于已经步入“裸婚族”的年轻人来说,则更应该珍惜已经拥有的婚姻家庭,夫妻同心,共同承担现有的家庭责任和社会责任,积极培养双方处理婚姻的能力,用合适的沟通模式来处理差距和分歧,努力经营婚姻,维持婚姻恒久。