端午，这一叶扁舟

夜，渐深渐静了，却恍恍惚惚又听到窗外虫鸣蛙呱的歌声。突然将刚刚困意变得全无，记起了现在已又是一个端午，而心又起了莫名的涟漪，荡起微微的静思。如一叶扁舟在宁静的清水池中，随着缓缓的夜风，轻轻地晃荡，将浮映在水中的夜光推起一个个圈圈微波。是的，今夜是又要失眠了，是平静的失眠，全是说不出的滋味，唯有好好的享受一番。不慌不忙的，我将躺卧的身躯仰坐了起来，倚靠在这寂寥的床头边，点燃起一支香烟.....

端午节，在记忆里总是那么的明显，?藏了多少回忆，是回不去的往昔。那些回忆，很清晰却带着些许的乏黄。粽、插艾、龙须水等等，还有这些年在他乡的端午节故事，所有的一切再次浮动在思绪的前沿。

故乡的粽，并非这外头的粽，那是一种独特的粽，也叫栀祭。后来在网上搜了一下既然叫“凉粉粽”，估计是因为有几分似凉粉吧！在山清水秀的故乡的端午节，制作栀祭“凉粉粽”，也就是既可做祭拜祖宗的供品，又可做一家老少的时令保健食品，一举两得，所以流传至今。（《本草纲目》曰：栀子有清热泻火、除烦解郁、凉血解毒的功效。《潮汕百草良方》则说：“味苦、性寒、无毒、根味淡。内服清热利湿、利尿、除烦、凉血止血、散瘀”。）至于做法，看着比较复杂，少少栀子水与糯米粉拌成糊状，盛于垫有炊巾的蒸笼中，猛火蒸制成形。制成的栀祭微带棕黄色，其实那粽没放糖，并没什么味道的，吃起来倒是有些许的微微甘苦，又带点奇特的香。吃的时候，通常都是用纱线拉割成薄片，粘上些许白糖。嚼起来，能听到白糖咯吱咯吱的响，于是这便成了年少时吃粽的乐趣。更有趣的，是会把吃“栀祭”又称为“吃壮”，寓意吃了身体强壮吧！关于吃粽的故事，在故乡有这么一句俗语“未食五月粽，破裘唔甘放”。破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入盛夏，气温自然高了，也热了。在这岁月的长流中，我已经记不起有几年没尝到这有趣的“吃壮”了！在这外头，现在取而代之那包裹着竹叶的粽子（故乡叫它为粽球，很好听的叫法）...

在故乡的端午节，“插艾”也是一个远远的流传，民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在我的记忆里，它永远都显得那么的青翠怡然。那个时候，母亲会一大早前去神庙那里，敬拜好那地头老爷，便在那庙后摘“艾”，其实那是一种树，至于叫什么我也记不起了！回到家里便是插于门眉、窗边，悬于堂中、床头。记得我年小的时候也曾经去摘过，那时天地之间的空气是那么清洁，童趣的我总是觉得这一切都是那么好玩，并不会问那么多，只知道插着能辟邪保平安罢了！

说起“吃壮”“插艾”的趣味，更让我更觉得有些搞笑的是“龙须水”了。

说到龙须水，那可就一大搞笑的笑话了，那是我这么久以来唯一次去取过龙须水，每当到了这端午便又是记忆犹新！传说五月初五是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。而其实，在我的思绪里并不是这般的，我倒觉得这一天处处在赛龙船，龙族们会一大早出来透透人间空气的时候，蜻蜓点水般的把那胡须在水中一划而过，便成了龙须水。

那一年端午一大清早，母亲叫我去古井取龙须水，那井在一个叫“猪蹄堆”的小山头，那是一座充满我童年趣事的小山头。那一路，绿油油的稻田，在大清早的馨风中，散发出些许淡淡的稻花香。周围一切都是绿的，田沟里静静的躺着清澈的明水，那是在雨后的清早，去打水的人却还未遇着。那井，不算深，但足以有七八米深，成方边长米五长正方形，井壁是方石块垒起来的，井口比地平略高五十来公分，是四长大方石周成的井口。说也是巧，那不是我第一次去打水了，却偏偏把打水的桶儿掉到了井底。我承认我是个急性子的人，那时也没去想太多，就直接顺着井壁的石缝攀了下去。可是桶已在井水之底，我也不加思索，便伸着腿，很爽快地就把那桶儿用脚丫勾了上来...又不慌不慌的攀回了井口上。龙须水，被我沾污了吗？还好我是属龙的。至今每到端午节便觉得那是一大搞笑的回忆！

“又是佳节端午日，龙舟满载民族语。吾心似粽包紧密，蕴藏思亲念友绪。”这几年前的我的句子，再次萦绕在这夜里头。而在这外头这些年的端午，有些人有些事也已占据了我对端午的回忆，只是不知再从何言起，能做的是在这夏夜里，一个人静静的回忆着。我知道，我需要一颗淡定的心去面对更多的事情，感恩那一池清水教会了我最多，就为那空白的约定相信有来生...

这些年每一个端午总会让我记起这些回忆，那犹如这外头饱满的粽子，一年又一年亦是饱满，推动着记忆的扁舟一直向前。

这端午，我又是一个人在他乡，犹如一叶扁舟，梦想有一天成为在雷鼓声中冲刺的龙船，最后兴兴奋奋的高声呼喊着回到水岸。