英雄死在路上

成年的雄鹰为了沿袭自己的生命，忍痛拨掉了自己身上的羽毛让其再生，将自己长长喙在坚硬的岩石上撞断让其再生。这些是人们知道的。但鲜有人知雄鹰暮年之时，是有着惨烈的悲壮的一举的。那就是它不肯老死在自己的安乐窝里，晓得自己生时不多，就不想苟延残喘下去了，而是掠动着惊天动地的翅膀，将自己老迈的刻满了岁月痕迹身体，狠狠地向一面陡峭的坚硬的悬崖撞去……在新疆，我多次来到撞鹰崖，望着天空中矫健的飞行的苍鹰，不由得感慨不已，产生了一种荡气回肠的壮烈情怀。

我多次提到这句诗意无限的话：英雄死在路上，美人眠于花下。之于美人眠于花下，很容易被人们理解和接受。你想啊，一个仪态万方的美人和鲜花共眠，那是何等的匹配和相得益彰？由此产生的审美效果，足以擦亮人们惊奇的眼球，足以让人扼手叹息，产生怜香惜玉之情。当然美人眠于花下，最好是片刻活一夜短眠，而不是长眠，这样从晨光里苏醒之后的美人，从鲜艳的花丛中慵懒的抬起头来，眨巴着一双明亮的眼睛，很妩媚的微微一笑，那是何等的摄魂压魄、美不胜收啊？

而说到英雄死在路上，就不那么容易被人们理解和接受了，起码不容易被少数人理解和接受。这不仅仅是贪生怕死，更不仅仅是肉眼凡胎已经习惯了习惯性死亡，既自然的终结或死亡。中国有句常言，叫好死不如赖活着。虽然痛苦得生不如死，没有了回天之术，但依旧顽强地挣扎在这个世界上，好象只有这样，才叫捍卫呵护自己生命的尊严。而我却不以为然，既然已经痛苦到生不如死了，既然苟延残喘的身体如风中将熄的蜡烛，何不潇洒果断一点？让捆绑在沉重肉体上的痛苦和折磨随风而去？从这个意义上讲，我是比较赞成安乐死的，虽然没有雄鹰最后那壮怀激烈的一击，但起码不是一个懦夫，满眼悲凄和无奈的躺在床榻上，耐心的等待着那苍凉的暗淡的生命日落。

然而，我最想表达的并不是这层意思，我想表达的是英雄死在路上。抚今追昔，古往今来，这样的英雄总是让人荡气回肠，总是让人怦然心动。项羽如此，韩信如此，荆柯如此，岳飞更是如此。提及他们的一世方名，我们总觉得热血在涌，总觉得战刀在皮鞘里呼之欲出，总觉得一颗心在热切的怦然跳动。在英雄面前，我们不得不垂下高贵而卑微的头颅。同他们相比，我们似乎少了一些血性，少了一份责任，我们多得是贪生怕死或苟且偷生。我们可以昧着良心不愿意捍卫正义而见义勇为，拿自己宝贵的生命去冒险，我们更乐意习惯的死在自己安逸的床上！毫无疑问，英雄比我们更懂得生命的价值和意义，比我们更为捍卫或呵护生命，所以他们路见不平拨刀相助，所以他们面对邪恶可以挺身而出慷慨赴死。

所有死在路上的英雄，都可以成为一座高山，或一道醒目的路标。可是从什么时候起，我们内心深处的血性和激情，已经被庸常的琐碎的太平的生活给抽走了呢？这很难找到准确的答案。一个人活在世上，不管是做英雄还是做狗熊，是轰轰烈烈还是碌碌无为，怎样拿捏都是自己的事情。只是在这缺少英雄的年代里，我多么渴望有更多的壮勇之士，能够在人们危难和邪恶挡道的关键时刻，义无反顾的挺身而出！这样那些长眠在路上的英雄们，当可以含笑九泉了。

如果我们能够理解誓死如归，如果我们能够明白死亡是另一种诞生，那么就可能做到该出手时就出手，就可能舍生取义奋不顾身……果真如此，我们就已经抵达英雄的境界了。遗憾的是，更多的人宁可老死在床上，也不愿意自己无足轻重的小命伤到一根毫毛，也要耐着性子活到生命的最后一秒钟。1400字