春节去文王庙

过年上午把该拜的年都拜了，下午要是按以往过年的习惯，就该打麻将了。但是今年不同，年前妻的一个在旅游局工作的朋友送了两张文王庙的门票，我们就计划好过年下午一定要带了女儿去文王庙看一看。

中午早早的吃了饭，骑了摩托车载了她们娘儿俩出了门，从岳庙街到人民路，向东至北关红绿灯，一路向北过了汤河桥。我印象当中似乎文王庙并没多远，今天却觉得很有一段距离。一路上人车颇多，因为是过年，走亲访友的，外出游玩的，一派热热闹闹的景象。

到大黄村向西拐，人越发多起来。我说车该放在哪里呀？妻说随便放在路边太不安全了，干脆存起来，也好放心大胆地去逛。

存了车，小三口儿步行继续向西走，离文王庙尚有一段路程，但见人潮汹涌。路北一座大房子内传来奇怪而恐怖的声音，妻说这就是“鬼城”。远远见到文王庙门前人山人海，门口两名军人把门收票，另有两名军人在一旁维持秩序。我和妻犹豫着是不是进去，人太多，挤得受不了。大人倒是没什么，主要是害怕挤到女儿。略站了一会儿，人越发拥挤，有人竟从大门上攀援而过，身边一细瘦长发小青年正在向大门内一人怒吼，作黑社会状，一女子在一旁劝说。门内那人极其不屑地说：臭牙什么呀你！

看看人好像比刚才松动了，我让女儿在我前面，我张着双臂护着，妻在我后面，三人慢慢向门口靠近。一旁有人乱拥，人群又开始骚动，我们已到维持秩序的当兵的跟前。当兵的向拥挤的人群喊着：向后！向后！前面有人开始退缩：算了，人太多，不去了！那人往回又挤，我趁机护了女儿向前。当兵的说：别挤着小孩子，来往这边，这边有空！又往西来，西边果然人较少，终于到达门口，妻从后面伸手过去交了票，三人进了门都“哎呀”长出一口气：总算过来了，挤死了！

里面也到处是人。往前走，高门台，大约十几级台阶。两边两个石狮子，左边狮子脚下踩了一个小狮子，右边狮子踩了一绣球。大约在十多年前，我来过这里一次。那时候的文王庙是一派荒凉景象，与如今的景象无法相比，就像是一个乞丐倏忽间成了身家亿万的富翁。倒是这一对石狮子似乎还保留了一点历史的痕迹和岁月的沧桑。拾级而上，找寻十多年前的迹象，正所谓“风景依稀”。奇怪的是那座六十四卦碑已不知挪至何处。再向后，偏西北方向有一小方台，上有一井。十多年前的这口井的井口为砖砌而成，破旧不堪，四周到处是荒草败叶，井细而深，投石其中，良久方闻其声。现在的这井，井口人工雕琢，井台四方齐整，周围游人如织。井盖是一方玻璃，上有一小圆孔，人们都争相低头窥视。妻亦携小女上前向小孔内探视，问其所见，但云雾茫茫而已。

十多年前至此向北十数米便是后围墙，而现今政府出于旅游开发的目的，其后已扩建甚广。从旧墙址处沿阶而下到后院有一八卦阵，据说为诸葛亮所创之阵图，进去之后，不易走出。我相信这阵大约是真的厉害，许多青年正翻墙而出，有的甚至三五结伴站在八卦墙上观望。后院尚有孔子、姜太公、雷震子、比干等塑像，于我而言，均无可驻足之意义。又有十二属相雕像在路两边，许多人让孩子骑在自己的属相上拍照留念。

向西顺西墙往回走，见到许多古柏。我对文王庙的古柏早有耳闻，有一句俗语在汤阴县老幼皆知，那就是“岳飞庙的碑多，文王庙的树多。”另外也听说文王庙的兔子也多，而且不能用枪打，一打就憋火，甚至能伤到自己。原因是当年纣王把文王的儿子杀了做成包子让文王吃，文王行韬晦之计假作不知，强忍悲痛吃了包子以后背地里又吐了出来，吐出来的肉就变成了兔子。所以说打兔子就是打文王的儿子，那是要触犯上古帝王之神明的，自然谁打谁就要倒霉。这话当然未必属实，也没必要用科学道理进行验证。偶然回首看到一柏树上有一牌，牌上标有树龄曰550年，按时间算，应为明朝，但其树并不十分粗大。我想象中的五百多年的树应该是几人合抱，这树显然两人抱而有余。妻说事实上柏树就是比其他树长得慢，我想想可能也是这样。

在里面转了有一个多小时，都累得够呛。女儿渐渐地困了，买好吃的好玩的也不能引起她的兴趣，我们便决定回家。来到大门口，已经没有了来时的拥挤。一女人披绿大衣低瘦而面无表情，手拿喇叭时不时冷不丁喊一句：要出去的游客向西走！我带了妻和女儿向西来，西边果然有一门，人们纷纷向外走。一中年男子欲从此处进入，旁边把门的拦住，男子诡辩称要进去找人。

来到存车处，摩托车早已经深陷重围之中。我叫了看车人，历尽艰辛，终于突出重围。交了两元存车费，晃了晃油箱，里面哗哗有声，遂启动载了妻女一路顺风回家。

2008.02.07.大年初一.