望月有感――读《媚金、豹子、与那羊》

在家呆习惯的日子，总不想出门。但生活的习性，却又总不以人的意志为转移，会如人所愿的,由着个人意想是或不是，而做出任何相关决定。

人活于世，其生存目的，就是要养活自己，还得要养活他人。

所以，尽管在人当临至，不愿而又不得不做之事务时，大多往往还是，会选择以顾全大局为重，而不惜于付出个人本能的一切。一句话也就是说“生活，好一个‘难’字了得”。

难的，还不止于，要如何养活自己。而是于，要如何在一个特定环境里，并在一定特许的框架内，既要做到遵守规则，又要懂得学习和运用良好的技能，才可将生活的磨，拉转的有声有色，且又极富情趣。

譬如说，在日常生活中的孩子上学、成人工作、老人健身（就得要散步）、上街购物等，或是于现今的孩子，参加各种各样的学习竞赛活动，无不都是不以着个人喜好而转移生活色调。

有时，有些个人一样爱好也没有，但社会潮流就是这般如此的向前跨越急进着，逼迫着人不得不学，且又不得不去应对与面临现实生活中的一切。

但，当在于面临生活的同时，要怎样去避免因小失大，而又不置于错失良机呢？

记得，曾经看过一篇有关白脸族儿女对歌的风俗，是著名作家沈从文先生的《媚金、豹子、与那羊》，文意大概是说“豹子，为觅一只最美最为洁白的羊，送于心爱的羊，结果却因此而误与心上羊的约会佳期，让深爱着豹子的媚金，却误以为是豹子食言而忘误了佳期，当等到天刚蒙蒙亮时，仍不见有影而来，媚金就掏出随身携带匕而自刎。

然，故事中豹子呢，当终是如愿以偿的觅到了羊，也救了只羊。怀抱着羊，再前往山林赴约时，等待豹子的却是一具微温的躯体。

当他捧起那张娇俏的脸，再看到那只羊时，媚金的双眼，在悉知一切后，闭目了。

到此，故事的情节，并未因此而就结束终止。等待读者继续观阅的，接着又是“豹子殉情”，同样的仍是那把尖刀，结束了两条命的悲剧产生。这就是，其故事的大致情节。

让人阅后，令人感慨、生发现当代人，对白脸族儿女生活的诸多触动。

对于，这样的风土习俗，就好比不同地域有着不同风俗，不同的民族有着不同信仰宗教，是一样的道理。这又如好似回族与汉族，北方与南方、西方与中国，都有着不同的宗教礼仪与信仰一样，做为客居异乡的旅人，就得要遵奉“入乡随俗的礼仪和教式”。

然而，媚金与豹子，也就是在这样的一种封建礼教的束缚下，而产生的牺牲与替代的品读。只可惜是悲剧，两条命、一把刀、一只羊，因为爱、因为羊、因为礼教与正义的力量，才会刻雕下这样的流传故述。

羊得救了，人没了。物质有了，精神却没了。精神有了，物质却乏乏而显单调了！

记得，还有一则笑话故事，也讲得很好，让人阅后值得玩味。故事大意是说“一次，因于起火而致灾祸，在屋内一对母子，面于危难之即。男子，抱起孩子转身就往外跑。结果，这位年轻的母亲幸勉遇难，后来就要与其男子离异，男子不从。

女子就哭“妈，你想嘛，在大难临头之及，他救的不是设备而是产品，叫我怎样与其生活’”。

当然，这只一个笑话而已，但真正笑话背后的寓意又是什么呢？同样值得发人深省。