在预言的光景里眺望西部

[导语]：西部，从昨天开始，不，是从那个地壳运动到山野的隆起的那天开始，是从那片苍茫的海洋的逐渐消失开始，就形成了行行色色的壮美景象，所有的这一切都铭刻着这一片荒野上生生不息的古老谚语和梦想。也许中，让我从恐龙的化石上读到了祖先们艰辛搏斗的身影，从那些壁画上的形象中读到了这个大千世界的千变万化和来之不易的春花与秋月……想必还有什么怨言吗？

预言——在光和水中沉淀闪光。

预言——在风和雨里鲜艳夺目。

毕竟中，陌生变成了成熟。

毕竟里，话不投机半句多。

是啊，“一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断，霁色冷光相射。蓼山与荻花洲，掩映竹篱茅舍。云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望依层楼，寒日无言西下。”（张升之词）

是的，“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我与乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。——转朱搁，低绮户，照无眠，不应有恨，何年长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼之词）

不同的心景有不同的感受，而在不同的收获中又有许多说不完的发现与感悟与景象，因为西部的一切都不是十全十美的……

是那条铁路，连接着提速的口令。

是那条公路，牵梦着发展的进程。

是那座大桥，实现了共同的心愿。

于是，从他和她的一句句话语中，让我和你品位到了从未有过的滋味，不错，有的东西是不能随便向你表露的，没有经历过苦难的磨砺，没有经过离合的相思，哪会有更多的而又不必解释和说明的心里话呢。

于是，从他和她那渴盼的大眼到相互牵手的舞步，不知经过几多的坎坷和曲折，才能一步一步地走到一起的，相视无语吗？不，万千感叹都难以表说，只好用最朴素的方式和方法，共同举杯着那些风华正茂。

是的，万物生长靠太阳。

哎，难道西部的万物不美妙吗？！所有的答案，都变成了丰硕与飘香。站在石头上的我，总有好多种梦想。站在河岸边的你，少不了许多感叹。

一个个为什么，全都变成了缕缕红尘和流水，全都变成了张张彩旗所召唤的真情。

一个个也许和因为，全都溶化在那一片片的花草丛中，岁岁枯荣着真善美丑恶。

是吗，你又问我道：什么叫做血缘？

我，望着那棵树，拾起落叶：这就是。

你瞪大了双眼，许久，许久，才有所感悟地长叹了一口气后自然自语地说：是啊，树高千丈落叶归根，而根却深深地扎于土地之中，吸收着泥土中的养分，不管贫瘠与富有，不管苦涩与酸甜，都归结与母亲那憨厚无私的心血，哺育和喂养着你我……

我，小心翼翼地把树叶飘放在流水中。

你，含情脉脉地望着飘淌远去的树叶。

多少的等待与翘望，已变成了那张彩旗。

多少的渴望与激动，在风雨中更加诱人。

时光不等人哪——这是母亲的叮咛。我们又多少个春秋呢——父亲说道。

西部，从昨天开始，不，是从那个地壳运动到山野的隆起的那天开始，是从那片苍茫的海洋的逐渐消失开始，就形成了行行色色的壮美景象，所有的这一切都铭刻着这一片荒野上生生不息的古老谚语和梦想。也许中，让我从恐龙的化石上读到了祖先们艰辛搏斗的身影，从那些壁画上的形象中读到了这个大千世界的千变万化和来之不易的春花与秋月……想必还有什么怨言吗？

不必了。所有的诠释都是多余的。

不必了。只有自己的努力才是真的。

难道中，我们又有什么更多的奢望。

也许里，我们又有何等奇怪的打算。

“我们必须以现实做出发点，我们即不能象孙行者的摇身一变，脱离这个现实的世界，翻个筋斗到天空里去，那么我们只有一个向前干的一个态度，只有排除万难向前奋斗的态度……现实，就是根本是有缺陷的，必然是不完全的，必然是有许多不满的，甚至必然是有着许多事实令人痛心疾首的，我们即不能逃避现实，就不能逃避这种种，就只有设法来对付这种种；一个人，或少数人来对付不够，就只有设法造成集体的力量来对付才行。”

对，我们必须看到我们自己的一切，必须“永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。”

西部风流，一个多么令人向往和创业的地方。

西部山水，更要我们去共同完善和丰富。

（栀子花开）