呐喊
记得鲁迅先生说过,世上有两种人:一种吃羊的狼,一种被狼吃的羊。
在社会上东撞西碰了几年,如今回忆起这句话,觉得寓意颇深。虽然,这几年没有碰得头破血流,但是迷茫的心态在内心深处已经常住。
在人们大力追求思想解放的同时,许多的家庭正在这个时候宣布解散。
不爱就离婚,爱就在一起,已经成为时下流行的话语。在经济发达的广东,离婚的人数更是急剧上升,难道国人真的在为“真爱”疯狂?
偶然的听到这样一件事,在广东有一个美丽年轻的女孩就成了这些事件的受害者。
首先是她母亲与父亲离婚,然后是她母亲找了个情人。
后来,她母亲的这个情人成了她的继父。
这些复杂的事,发生在她幼小的初中时。致使她没有任何心思读书,成绩一落千丈。
没多久,那所学校的校长乘机多次占有了她,那个时候她才15岁。
从此,她更加放纵自己,甘心情愿的跟那个披着羊皮的校长斯混。
父母的离异和父母对金钱的疯狂追求,导致了她与父母之间的冷漠,叛逆在她心里早已萌芽。
跟许多悲剧发展的一样,她怀了那个羊皮校长的孩子。散文原创
许多次,她都想打掉孩子,但是善良与幼稚导致了悲剧的进一步发生。后来,她在多方压力下,生下了小孩,和许多私生子一样,是一个男孩。
那个披着羊皮的校长要了那个小孩,但是他又把孩子悄悄的送给了他的妹妹抚养,因为他有个完美的家庭。
她说,她悄悄去看过孩子。
她还说,如果是个女孩,那就更惨了,他肯定不要,那只有她自己抚养了。
说到这里,她哭了,哭的很伤心,是否在哭述这个世界的无奈。
后来,她父母知道整件事情后,没有给小女孩任何安慰。
相反的是,从此不在给她经济上任何支援,因为她在当地给父母丢脸了,她被赶出了家门。
按她朋友的说法,她父母开了一个大酒店,她是家里唯一的孩子,本可以在家里当大小姐,就因为那些不堪的事,导致她父母至今都没有原谅她。
从此,她成了有家不能回的都市特殊流浪者,08年的年夜饭都不知道在那里。
过去,女孩因为缺少关爱而走上了一条错路,现在,女孩的父母要再次为女孩走错的路而无情的惩罚她。
试问,到底是谁的错?
谁都有错,要是她父母在挣钱的时候,多抽点时间陪陪他们的女儿,也许女孩的命运就将被改写。
女孩说,她身边那些同龄女孩都去投靠了广东本地、香港、台湾的大款,给人家当二奶,有些好心的姐姐还劝她也这样选择,甚至没有经过她的同意下带去和她见面,但是她毅然拒绝了。只有初中文化的她,现在在一家宾馆里当一名普通的收银员。她说,她要用自己的双手养活自己。
为女孩的坚强呐喊一声,难道有责任心的男人都死掉了吗?那些想找二奶的男人真的就和前妻不性福吗?
在此,祝愿还没有完全迷失的女孩能在未来的日子里,找到属于自己的幸福,也希望她的父母能原谅她,一家人能过上幸福团聚的生活。
我们抛开事件本身,把事件归结到社会,看我们的社会是什么样的呢?
事件如果发生在贫苦落后的山区,人们可能会说山区人民愚昧。但是发生在经济高速发展的广东,这意味着什么?
意味着广东是一个发展畸形的地方,虽然是发展经济的风水宝地,但是人们的情感却因此冷漠了。
一方面,广东很传统。
从街道上大大小小的凉茶店(凉茶就是在茶里放点中药),不难看出,广东人对中医的发扬光大。而沿街大多数木雕的中式装潢,不得不承认,广东是块快要没落的东方文明的保护地。他们把一天最美好的时光用来喝早茶,而喝茶、吃饭的规矩之多,实在让外地人为之感叹与佩服。他们至今还说着近似古代语言的白话(即:粤语),“吃饭先!”他们还是跟古人那样,喜欢把副词放在后面。他们对传宗接代的观念至今很深,每年偷偷跑到香港偷生的富豪人数不计其数。他们对自己的名声很重视,自己的子女在外面做了一点点给他们丢脸的事,他们就视为大逆不道。而读大学和当兵的人数却越来越少,孩子们都把幼稚的目光投向了父母经常唠叨的金钱。不可否认,成才有许多种方式,但是,最起码的高中文化应该完成吧。
另一方面,广东又是很开放的。
这表现在外来思想的交融,这不光是外资企业的加入,更多是本国外地人口大量的涌入,形成了多元的移民广东。从大大小小的川、湘菜馆就可以看出,外地饮食文化也在广东交融。改革开放几十年来,广东一个镇的工业产值都比内地一个市的多,导致广东的土地价格一涨在涨。常听外来农民工说,这里的农民最富有。一个村的工业区都有A、B、C。。。。。七八个区。试问这样的发展在中国有过吗?听起来有点像父母辈经历过的大跃进时代,但在今天的广东,这样的不可思议确实发生了。英国的圈地运动,农民没有了土地,但是没有得到赔偿。而在中国,同样的圈地运动,不同的是农民得到了自己应有的补偿。这一点,广东的农民确实要拍着胸口说一句:感谢政府!这句话一点都不假,农民一夜之间成了百万富翁,坐上了私家洋房,开上了日本人的丰田轿车,他不感谢政府那他感谢谁?
可是社会在高度发展的同时,有没有更多的考虑人们身心的变化?这个到处充满爆发户的年代,给年轻人什么样的思想?难道是金钱至上?不劳而获?
最进,深圳又大力的宣传彻底解放思想。
试问,难道前面的思想解放得不够?试问在解放思想的同时,社会附带的不良产物人们考虑过吗?人们能否承受这样的思想解放?思想解放的前提和基础具备了吗?人们准备好了吗?中国上下几千年的传统道德文化难道就要在最近的几十年被彻底的推翻?
广东在思想解放前,能否先在社会上,把人们正确的人生观、价值观、爱情观、婚姻观树立起来,也许,这样才不至于将来走到另一个死胡同。
回到鲁迅先生的话,社会上的两种人:狼和羊。
狼和羊的角色不会因为写了上面的文字而有所改变或者消失,它们继续在各自的人生舞台上扮演精彩的角色。你将要扮演什么样的角色呢?大多数的人都会说,我是一只温顺的羊。其实,在社会纷繁复杂的程度下,人们多数扮演的是披着羊皮的狼。
显然,羊的呐喊显得那么的虚弱。
但是,希望这样的呐喊能让更多的年轻人看清自己,找到自己的归属。
而不至于让人们说80后是唯物主义的一代,90后是迷失理想的一代。
也希望最近发生在云南大学旅游管理学院的女大学生残暴杀死情人并残解尸体的类似事件不再发生。
而更多的是,希望控制社会的政府也能有更多的思考和更多的改善行动,让更多的狼变成羊。