仁者乐山 智者乐水

今天早上刚起床，朋友的电话就打过来了，急赤白脸的让赶快出发。今天跟朋友约好出行爬山，那山不是像泰山、黄山一样的。与其说是山，在我看来，其实就是如同丘陵一样的土堆。

孔子曰过：“仁者乐山，智者乐水”。我也跟朋友戏说咱们今天也去当一回仁者，智者。朋友大笑，说：“咱们是去看仁者，智者的愚人”。一路就这么说笑着，没感觉多久就到了山脚下。矗立面前的这座小山叫做“常山”，早先是没有人烟的荒郊野岭。因为靠近市区不太远，地理位置得天独厚，所以就被政府看中，开发出来当做旅游景点了。

想想也好久没旅游了，自驾车游山玩水的倒也惬意。说起来还要感谢朋友，如果不是朋友相邀，要找这么个机会出来散散心，还真不知要到什么时候了。因为这时景点正在建设中，所以只有里面已经建好的庙宇是收费的。那也是整个景点的主体建筑。在山下的广阔空地随便停好车子，因为还没有车位，来的人也不多，所以车子都是随便停放的。一行人提着自带的午饭、零食，就开始征服这个小山的旅旅程了。没开发之前来过这里，算的上是故地重游里吧。时间长了不接近大自然，难得出来走走，看啥总也感觉变化很大，不知是不是心理的原因？

近山远景，相得益彰。那些乱石、林木，都保持着各自挺立的姿态，岿然不动。静默中有种顶天立地的感觉。原本荒芜的地方，变成了一片热火朝天的景象。施工的、游览的、人来人往，不再是往日的萧条，呈现一派欣欣向荣的景象。我们漫无目的地攀爬着，攻城略地般每到一处都要拍个照片，留个念想。突然心里空落落的，莫名其妙不知何原因？无法想像在这缄默的天空下，还有多少奇花异草开在无人的角落里，还有多少清骨雅人隐居在那座神仙洞府里正逍遥者。

好不容易到达山顶，回头望望，所有经过的地方好像都没留下什么深刻的印记。那浮光掠影里闪动着光泽的欢声笑语，犹如花叶零落，又如彩蝶纷飞般消散。渺小如尘的我此时站在山顶的风口处，向着山下、远方凝望。一片模糊不清的蒙蒙影像，被呼呼作响的风不管不顾的吹着，东倒西歪的无法静止。一个人独处的时候，即使不在风口处，也会怅然一些莫名的情绪，凝结微笑，黯然神伤。连自己都搞不清是怎么回事？只是来不及反应，就变得不言不语了。大雄宝殿就在身边不远处，里面传来敲木鱼、诵佛经的吟唱声，肃穆而清心。

我原本是一个不信佛的人，所以在年轻的时候从来没有烧过香，拜过佛。甚至还嗤笑过那些善男信女的痴，强烈的认为那是封建迷信。当然，现在看的多了，经历多了，感慨自然也不少。知道佛教没有那么简单，刨除某些糟粕，剩下的也都是精炼的精华。

从售票处一直到大殿里，沿途不少卖香的人，见人就兜售。也问我们买不买香，抱着既然来了就诚心一点的心情，在进殿门口各自买了一卷香。在朋友的指点下，先去正殿拜过如来佛祖，然后是两侧偏殿的首位观世音菩萨，两边窜来窜去的反正一个没漏。心里默默计算着，保不齐哪家香火没烧到，那里就出大问题了。檀香就跟早计算好一样，一个地方三根，不多不少刚刚好。一个僧人在我们拜完佛，进完香以后，带到一边让我们签名。前面稀里糊涂的签了，后面也跟着稀里糊涂签了。签完才知道原来是要交香火钱的。交的越多就说明越诚心，自然佛祖菩萨们就会多多关照了。朋友们对此都颇有微词，我心里也不是很舒服，感觉这么庄严地圣地被这种带有勉强意味的香火钱给玷污了。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这么高深的佛理，到了现如今怎么就变成了生意经呢？现在的高僧难道也学会兼职了。本来带着生活中的烦闷，心灵上的包袱，想在这清心寡欲的仙佛殿里求的心如止水。没想到却变成了这样一番样子……

这的确不是个争论的地方，就当供奉香火了吧！

出得门来，天依然很蓝，山也依然安详。竹叶在风中沙作响，视线所到之处满眼都是无边妙曼，感觉整座山都笼上了一层神秘的灵气。身处其中，物我两忘。

生活在如今社会，人们容易被太多的欲望左右，不知不觉就身陷其中。其实，仔细想想，功名利禄又算得了什么呢？不知不觉，天色渐渐地暗了下来，已经时尽黄昏了。于是，一行人商量着下山，回家。透过车窗看着路边的花花草草，石、树、还有山顶那座没有僧人修行的大雄宝殿，慢慢的都被暮色吞没了。有些情绪会莫名的涌起，一直延伸到不相干的境地里，柔肠百转。

下山后，每个人的身后会留下什么样的风景呢?也许不必过多的考虑命运和人生，只在脑海里留下花香鸟语的记忆也就功德圆满了吧！