雍和宫札记

尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”----《金刚经》

雍和宫是清康熙三十二年(l693年)，皇四子胤肚的府邸。这就是后来的雍正皇帝。位于北京市东城区内城的东北角，同时也是北京市内最大的藏传佛教寺院。雍和宫由和天王殿、雍和宫大殿（大雄宝殿）、永佑殿、法轮殿、万福阁等五进宏伟大殿组成，另外还有东西配殿（讲经殿、密宗殿、数学殿、药师殿）。每进一个大殿烧香拜佛，都有不同的佛像金身屹立在其中，这块“龙潜福地”一年四季都香火不断，特别是大年初一到初三，更是游人兴旺之时，我也是选了这个时候第一次走进雍和宫的，那一年是2001年。每道殿门之间都有一段距离，白玉般的石柱，精心雕刻的龙纹，地上的方石尽管受到许多年的磨损，仍然澄亮如新。周围的景观气势磅礴，大有中华精神源源流长，一番雄伟壮观的气概。前来拜佛的人们，一路点香祈福，一直走到大雄宝殿的尽头，这里有专门为你携带的小佛像或辟邪珠宝开光的僧人，据说是相当的灵验。

记得当时的我一边看，一边随同拥挤的人流排队，依次到巨大的佛像前拜礼，买的香火数量还算恰好，把五个正殿和偏殿的神佛都拜到了。每当叩首的时候，我脑子里总在想，这尊佛有着特有的名称，与别的佛总会有些不同，我不知道叩首的时候对这尊佛的信念是不是坚定的，所祈福的内容是不是恰当，因为不同的佛自然会有不同的法，虽然万法归一，是不二法门。总之，心中有些忐忑不安，再看周围的人们，眼中的期盼有许多跟我有相似之处，似信非信，似懂非懂。但他们是虔诚的，至少我感觉比我更虔诚，因为我的不安比他们更多一些。这些只是恍惚间的感受，也不知道自己是否真正体会到了别人的心境没有，但对尊位上的菩萨的体会却是一片空白，不知所然。神佛在人的眼中，毕竟超越了一些见识中的东西，或存在于内心的良知，或存在于自我的理解，或体察于更深层次的研究，因人而异，来这里游玩和拜佛祈福是大多数人的愿望，其中也会有祈盼消灾解难的人，当然，我固执地相信这类人是少数的人。

不说这条街围着雍和宫的那些商铺们大大的发了财，看这福地本身的人气，也会给人带来一种福贵相随和平安幸福的感觉。何况走进大殿里的感受，那种宽大无边，涵盖天下之胸怀的佛像，那双看透世间无常的神眼，你不由得会陷入自己的视角盲区里。这一切，何尝不是“如是我闻”呢？越往里走，对不同的佛名有了不同的理解，佛也分界，有大佛小佛之别。只是这条路真的是很长的，让人不禁想到雍正和乾隆王朝的盛世之景，一定比这里所呈现出来的景致更为庞大。想必当时那个朝代里的百姓，一定把这两个皇帝看作了仙界下来的神吧，真龙的化身和传人。

到后来，我累得不行了。可能是因为走得太急，也可能是被人群拥挤着，拜下去的姿势都有点变了。不过心里还是觉得要参拜一下，不为了树立什么信仰，而是为了得到那份心灵的平静。不过，后来我发觉，每次拜佛后我的私心杂念仍然可以重回五脏内腑，竟驱之不去，不断地扰乱了我的心境。

直到我走出了雍和宫的大门。我背对着大街，慢慢地往后退，看那恢弘的大殿金身和佛光离我越来越远，而我似乎白来一次了，人流不断地从里边出来，这里是出口的地方。他们在眼前晃动着，我想，再过一会儿我就要离开这里了。一年一次的拜佛在我这里结束了，如果我仍像今天这么迷茫......

就在这时，身旁突然有一声巨响，清脆的响声震耳欲聋，我第一次听见了这么大的声音在耳边响起，它的余音缭绕，徐徐不断。钟声！我反应过来了，侧目一看，身边不远处的一口大钟被几个年轻人敲响了。这是一口巨型的大钟，跟殿里的佛像仿佛是天生配套的陈设，但它在我眼里却产生了不同的意义。它不再是简单的陈设了，没人会对那口大钟祈福，敲响它是为了盼着能让大殿里的神佛听见，以偿自己未了的心愿。接着，我脑子里的纷繁杂念又横生出来，耳朵有了一定适应能力后，我的脚下开始下意识地迈步，不想这个时候，第二次钟声如同雷鸣般滚滚而来，震碎了脑子里刚才出现的那些东西，人一下子变得空明而无处躲藏，我不得不用心去面对这声脆响，脚步不得不停了下来，好像无力再走下去。其实，内心还在挣扎着，难道我不是在俗世里被众多事物所蒙敝，所逼迫，继而身不由已地寻找大道的存在吗？拜了佛，应该就可以了，不是吗？可这钟声，唤醒了我对心灵那份宁静的无比渴望......因此，当第三声钟响传来之后，我被彻底地震撼了。有了一种万事皆空的感觉，仿佛头上的乌云瞬间被驱散，那份宁静便在心底里生了根，想要拔去也不可能了。真是一声敲醒梦中人啊！佛音，即曼陀之花。于是，在那一刹那间，我悟道：

尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”----