诗仙涅?

导读：出版商道：“武侠小说虽属下里巴人之列，但人们所说的精神文明作品，就是这些。你在看那幻想小说家郭敬明，他别开生面，《幻城》一出版，便在文坛上引起一场轩然大波，紧接着他的许多作品一经发行，便被抢购一空。

时代在进步，潮流不可阻挡，在物质文明得到满足的同时，人们对精神文明的追求也越来越高。因此人们读书，看报，欣赏音乐，看电视，上网......

封笔多年的诗仙李白也决定趁此机会出版几本诗集、文选。因此他将旧稿重新校阅了一番，送到出版社。不想却被出版社恭恭敬敬的退了回来。李白非常不解，便找到了出版商。

出版商是个白胖的中年男子，看着这位仙风道骨的诗坛领袖道：“李先生，不是我不给你老面子，你这作品卖不出去呀，这年头谁做赔本的生意？”

李白道：“现在人们不是最求精神文明吗，难道我的诗登不上大雅之堂？”

出版商道：“李先生此言差矣，韩非道：‘世异则事异。’诗歌早已过时，想当年，唐诗独领诗坛，到了宋代还不是被宋词取而代之，而宋词呢？风靡了一个朝代，到了元代，元曲、杂剧占据了文坛的统治地位。明清时代虽然也有诗词，但终不及后兴起的小说、话本。五四的春风吹来了新的诗歌，《繁星》《女神》等佳作广为流传。可到了当代，流行歌曲狂卷而来，八十年代的邓丽君，九十年代的黄家驹，二十一世纪的周杰伦，林俊杰，超级女声......一本诗集的出版量不过千册，而磁带影碟的销售量却异常惊人，数不可数。教育家还算认识你老的佳作，选几篇编入教材，但你却不知学生在背后怎么评论你，说你的诗歌狗屁不通，背起来佶屈聱牙，李先生你不要生气......”

李白听到这里，身子已经有些发抖，说道：“诗歌过时，那还有散文吧！”

“散文？”出版商故作惊讶，缓缓说道：“散文是有人读，但却不多，咱不说别人，就说散文家余秋雨吧。他的作品可是同类中的凤毛麟角，但一套散文集的发行量不过几千册，与小说出版量相比那是少之又少。言情小说自唐传奇兴起，才子佳人的故事很适合小市民的口味，因此经久不衰，咱姑且不说。武侠小说自清末兴起便一发不可收。民初有王度庐，当代有金庸古龙，他们的作品不但发行量大，而且还被拍成许多影视作品。就拿金庸的《侠客行》来说吧！《侠客行》本是你老的一首古风，可到了金庸的手里，杜撰一段江湖野史，便一时时洛阳纸贵，风靡一时，现在金庸的衣钵传人萧鼎独领侠坛，拥有粉丝无数，他的作品在网上点击量第一。为什么呢？正是那一个个惊心动魄的武打场面，那一个个扣人心弦的情节，正是吸引读者的所在！”

李白道：“金庸的作品人们称为通俗文学，算不上阳春白雪，不能当作精神文明的工具。”

出版商道：“武侠小说虽属下里巴人之列，但人们所说的精神文明作品，就是这些。你在看那幻想小说家郭敬明，他别开生面，《幻城》一出版，便在文坛上引起一场轩然大波，紧接着他的许多作品一经发行，便被抢购一空。如今玄幻小说又兴起，拥有读者不下于武侠、言情。李先生想你老出口成章，挥笔如行云流水，凭你的生花妙笔，青萍宝剑，浪漫奇特的思维，写出来的作品，定然不会在于金庸、萧鼎、郭敬明之下，到那时，一定会一统文坛......”

“罢了，罢了，此处不留人，自有留人处，李白告辞!”李白说着走出出版社，闷了一肚子气，寻到了一家酒家，打了一壶酒，且饮且行。

当晚泛舟，李白看着天上那轮明月道：“安能曲笔求利从世俗，使我不得开心颜。”李白闭目喝下一杯酒，低头一看，只见一轮明月位于江心，不禁大惊，呼道：“举杯邀明月，对影成三人。”忽然扑通一声。就这样，笑傲江湖的诗仙便去了那个充满精神文明的世界。

夜很静，微风徐来，水波不兴，不知何时从何处传来了嘹亮的歌声：“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米！”

这篇故事新编写于高二，那时候正讲《庄周买水》，一时便对故事新编产生了浓厚的兴趣，这篇原名叫做《诗仙涅?》，后来我们学校出版校刊，被编辑改作《诗仙谢世》，这样通俗化了很多，但我认为谢世远远没有涅?好，涅?是佛家用语，是指人死之后的超脱，李白在这样的社会环境中，面对着众多的“文学作品”，他离开这种世界，虽然与世长辞，但毕竟摆脱了浑浊的文坛，我想也是一种超脱吧。

男人树