远远的看着

才华横溢，总是溢出来的那部分才好。就像我们说魏晋名士嵇康有个打铁的爱好，但住在铁匠铺附近的老妪没准儿会说，那个光着膀子打铁的小伙子，还会写点文章呢，了不得！ 这就是视角的不同了，老妪活在历史里却未必能看得懂历史，走得太深反而被历史的风尘掩埋住了。

我喜欢以观望的姿态去看很多东西。

品鉴类的书籍读过了也不会做更深的探寻，偶尔路过一个不错的拍卖会就进去转转，人家问起来只说随便看看。不过，有的事更感兴趣一些，还是想多知道那么一点。比如《红楼梦》，早就听说中国有个红学会，仿佛很高端，人家说了“要进来必须奉献一生去研究它”，门槛比城墙还高，一听就怕了，不敢再想。对《红楼梦》的解读，论权威有周汝昌的红楼小讲，论通俗流行有刘心武的两部揭秘 ，周汝昌先生精通诗词音律，《唐宋词鉴赏辞典》里有很多篇精彩的评析，刘心武呢，写出了伤痕文学的发轫之作《班主任》，是个有名的小说家。他们对于红楼，都是有感而发，要说专守于此，奉献一生似乎不太恰当。这应该是许多红学专家不承认刘心武“秦学分支”的原因之一，可它在“民间”的火热程度有目共睹。

期末备考时，我经常出现在毕派克的二楼，偶尔听见一些高端商谈，或者学术交易。还遇到过某保健产品负责人和某团长商量演员孙茜，就是《甄嬛传》里的槿夕姑姑做代言的事情。我坐在离这些人不远不近的位置，席间对话听那么一两句，确实会了解到一些东西，很多很无奈很沉重的东西。当我回过神来准备看书时，发现桌子上的广告换了，换成爱奇艺高晓松的新节目《晓松奇谈》。这个健硕的中年男人一下子让我笑出声来。高晓松是极当得起文章开篇“才华横溢”这四个字的。我爱听他，爱读他，更爱他的人生理想：当个不负责任的门客。

“当门客有个好处，就是随便说，反正公子听完，出去跟皇上说，说错了皇上把他斩了，我再去别人家当门客。公子一说对了，皇上高兴了，公子升官了，回来赏我美酒姬妾，也挺好。岁数越大，越没有那种自己要当公子的雄心，我觉得这样挺好。做门客有个好处，就是献言不现身，尽力不尽义，我就说话就完了，献言就完了，但是别献身去，为什么事业献身去，还是别干，尽力不尽义，我能尽点力，哪怕为这个国家也好，为这个时代也好，但是我不尽义，就是我不殉葬，我不陪你一起。尽义这个事就算了，我就是这么生活的一个人。反正什么时代来了我也是给大家当门客，小时代来了，我就聊吃喝玩乐。如果大时代来了，我也可以聊聊天下大事，挺有意思的。”

高晓松因为酒驾进了看守所，左边睡着一个小偷，右边躺着一个黑社会，他进去的时候到处问别人都是干嘛的，怎么进来的，还教看守所里的人写诗。

他就是这么一个人。活的随性，有魏晋风度。

我在毕派克度过了令人喘不过气来的六月末、七月初，而其他时光还算悠闲。三月份去北师大看青春版牡丹亭，排队入场时白先勇先生从面前走过，面色红润，笑容和蔼，我也冲他微微一笑。与我同行的朋友们以及北师大的同学们都没有一哄而上索要签名，我们都保持着恰如其分的崇敬和尊重，自觉为先生让出一条路。

多年前的某一天，白先勇和金庸、余秋雨围坐清谈，何作如端来普洱，叫他们趁热喝。普洱茶顺着喉咙滑过，涤荡肠胃、涤荡心灵。

更早的时候，上好普洱从云南一路向北，运往京城、送进皇宫。

我听着“不在梅边在柳边”的唱词，想起几位文学家、戏剧家清雅的交谈，想象着承载了伟大生态文化的茶马古道当初是何等热闹。演出结束时，我们在台下远远地看着白先勇先生，不约而同的站起来为苏昆的青年演员，为他这么多年来的辛勤付出大声鼓掌。

时光在遥远的冥想里逆转、流淌，我们不要试图去解释什么、拥有什么、铭记什么。抛下负累，只是这样远远的看着就好。